Protože se chystám psát častěji o mystice snění, musím rozvíjet i jiné části bytí.
Nic se nemá přehánět a když se v mystice začnu vychylovat, bude pro mně nejlepší se spojit s potřebami svého materiálního těla. I při psaní tohto blogu to musím mít taky na paměti.
A tak jak to má naše sexualita, slast a blaho?
Lepšího učitele jak je Benjamin Kuras nemám, čtu si ho večer jako radost, teď mi leží na stolku Tao a sex.
V jedné kapitole mluví o sexuální energii, které se vyskytují v několika formách a stupních.
Ty spadají do dvou základních kategorií: chtíč a něha. Rozdíly mezi nimi jsou zásadní:
CHTÍČ zotročuje, chtíč duši mrská, chtíč válčí, je sebestředný, bigotní, panovačný, chtíč nás ochuzuje, vyčerpává.
NĚHA osvobozuje, něha duši chlácholí, smiřuje, něha se otevírá světu, je zvídavá, hravá, obohacuje. Něha oživuje, hojí a léčí.
Něha je energie terapeutická a to v kontextu sexuálním i nesexuálním. Něha je v taoistické tradici jednou z dvou hlavních duševních dovedností, které musí člověk pěstovat jako základ lidství. Tou druhou je soucit. Tolik citace B. Kurase.
Když zrovna jsme sami a naše srdce se zdá opuštěné nebo volné, buďme soucitný a laskavý k sobě. Někdy je to pro nás obtížnější než to projevovat jiným.
Nic se nemá přehánět a když se v mystice začnu vychylovat, bude pro mně nejlepší se spojit s potřebami svého materiálního těla. I při psaní tohto blogu to musím mít taky na paměti.
A tak jak to má naše sexualita, slast a blaho?
Lepšího učitele jak je Benjamin Kuras nemám, čtu si ho večer jako radost, teď mi leží na stolku Tao a sex.
V jedné kapitole mluví o sexuální energii, které se vyskytují v několika formách a stupních.
Ty spadají do dvou základních kategorií: chtíč a něha. Rozdíly mezi nimi jsou zásadní:
CHTÍČ zotročuje, chtíč duši mrská, chtíč válčí, je sebestředný, bigotní, panovačný, chtíč nás ochuzuje, vyčerpává.
NĚHA osvobozuje, něha duši chlácholí, smiřuje, něha se otevírá světu, je zvídavá, hravá, obohacuje. Něha oživuje, hojí a léčí.
Něha je energie terapeutická a to v kontextu sexuálním i nesexuálním. Něha je v taoistické tradici jednou z dvou hlavních duševních dovedností, které musí člověk pěstovat jako základ lidství. Tou druhou je soucit. Tolik citace B. Kurase.
Když zrovna jsme sami a naše srdce se zdá opuštěné nebo volné, buďme soucitný a laskavý k sobě. Někdy je to pro nás obtížnější než to projevovat jiným.
Jak to vidím já: Když jsme sami a naše srdce se zdá být opuštěné nebo volné tak si myslím, že bychom měli být nejenom soucitný a laskavý sami k sobě, ale měli bychom být svým způsobem i statečný a silný!
OdpovědětVymazat