Sen: Jsem v šeré místnosti obložené tmavým
dřevem. Sedím u obdélníkového stolu také z tmavého dřeva. V čele sedí
dívka, já sedím na delší straně a naproti mě můj mistr. Chystáme se jíst
rybu. Chci se předvést před dívkou. Mám
pocit že už vše znám a vím. A chovám se tak. Vím víc než mistr. Jsem nad
mistra. Mistr se rozhněval, proměnil se v netopýra a proletěl mi nad vlasy
nenávratně pryč. Já zůstal sám vyděšený a v šoku. Vše se odehrálo v mžiku a
já v té chvilce poznal jeho velikost a hněv, že oproti němu nevím nic, a
také to že jsem o vše přišel, už mě nic nenaučí. Jeho
učení nenávratně skončilo jako závan netopýřích křídel.
Co znamenají symboly stůl, dívky, jídlo, ryba, mistr netopýr, vlasy? To ponechávám na individuální práci se snícím.
Považuji sen totiž za důležitý i jako symbol pro terapeutickou práci s klienty, pro vztah učitele a žáka, mistra a jeho učně. Podívám se tedy na aspekt snu, který vypovídá o překážce v procesu růstu pro žáky. Pro člověka s narcistním poraněním je ohrožující každá postava, která nad ním může mít převahu, moc v jakékoliv oblasti. Úzkost a strach z ohrožení křehkého já vede k znehodnocení zdroje ohrožení a jeho následné znevážení. Místo přiznání pocitu "jsem bezmocný, slabý, potřebuji pomoc", promítnu do svého učitele svůj pocit na: "on je bezmocný, on má problém, já jsem chytřejší, krásnější, lepší...... ". Tím si uzavřu cestu k učení od rodiče, učitele, terapeuta, s trenérem i učení se od něj... Zároveň se tím otevírá cesta k vlastní zkušenosti, kterou si musím hledat a nacházet sám. Protože sám život je cestou učení se. I sny nás vedou k tomu, abychom se naučili moudře rozhodovat. Nemůžeme nikoho žádat, aby za nás rozhodoval, neboť tak se nic nenaučíme.
Hezké sny. Cantadora
středa 21. února 2018
seminář
Milí snící, dnes večer v 18.00 h se sejdeme v Maitrey. Budeme probírat pohádku Sněhurka a 7 trpaslíků. Těším se na společnou práci se sny.
Hezký den. Cantadora
Hezký den. Cantadora
neděle 11. února 2018
být bdělý k bytostnému Já
Podobenství o hřivnách
Biblický text: Matouš 25: 14-30
Ježíš
řekl svým učedníkům toto podobenství: "Jeden člověk se chystal na
cesty: zavolal své
služebníky a svěřil jim svůj majetek; jednomu dal pět hřiven, druhému
dvě, třetímu jednu, každému podle jeho schopností, a odcestoval. Ten,
který přijal pět hřiven, ihned se s nimi dal do podnikání a vyzískal
jiných pět. Tak i ten, který měl dvě, získal jiné dvě. Ten, který přijal
jednu, šel, vykopal jámu a ukryl peníze svého pána.
Po
dlouhé době se pán těch služebníků vrátil a začal účtovat. Přistoupil
ten, který přijal pět hřiven, přinesl jiných pět a řekl: 'Pane, svěřil
jsi mi pět hřiven; hle, jiných pět jsem jimi získal.'
Jeho
pán mu odpověděl: 'Správně, služebníku dobrý a věrný, nad málem jsi byl
věrný, ustanovím tě nad mnohým; vejdi a raduj se u svého pána.'
Přistoupil ten, se dvěma hřivnami a řekl: 'Pane, svěřil jsi mi dvě hřivny; hle, jiné dvě jsem získal.'
Jeho
pán mu odpověděl: 'Správně, služebníku dobrý a věrný, nad málem jsi byl
věrný, ustanovím tě nad mnohým; vejdi a raduj se u svého pána.'
Přistoupil
i ten, který přijal jednu hřivnu, a řekl: 'Pane, poznal jsem tě, že jsi
tvrdý člověk, sklízíš, kde jsi nesel, a sbíráš, kde jsi nerozsypal. Bál
jsem se, a proto jsem šel a ukryl tvou hřivnu v zemi. Hle, zde máš co
ti patří.'
Jeho
pán mu odpověděl: 'Služebníku špatný a líný, věděl jsi, že žnu, kde
jsem nezasel, a sbírám, kde jsem nerozsypal. Měl jsi tedy dát mé peníze
peněžníkům, abych přišel a to, co mi patří, si vybral s úrokem. Vezměte
mu tu hřivnu a dejte tomu, který má deset hřiven! Neboť každému, kdo má,
bude dáno a přidáno; kdo nemá, tomu bude odňato i to, co má. A toho
neužitečného služebníka uvrhněte ven do temnot; tam bude pláč a skřípění
zubů."
Důvod proč tady uvádím text o podobenství je téma našeho bytostného Já. Kolik lidí ho v sobě hluboce zakope, skrývá a pak živoří ve strachu a přetvářce. Odpověď pak přichází v podobě krizí, deprese, prázdnoty života, závislosti na vnějších podnětech a látkách... Když se snažíme o život v rovnováze, o poznání sebe, hledání smyslu života, uvidíme v životě hojnost, kterou můžeme dál rozmnožovat. Postupně se nám dostane odměny v podobě spojení s Bytostným já, pochopení smyslu života a naše role v něm. A to jsou už brány k životu v radosti, klidu, poznání, vděčnosti za dary dřív nepoznané. A to ví každý, kdo své "hřivny" nepromarnil. Jinak nás čeká "pláč a skřípění zubů".
Hezké sny. Cantadora
Důvod proč tady uvádím text o podobenství je téma našeho bytostného Já. Kolik lidí ho v sobě hluboce zakope, skrývá a pak živoří ve strachu a přetvářce. Odpověď pak přichází v podobě krizí, deprese, prázdnoty života, závislosti na vnějších podnětech a látkách... Když se snažíme o život v rovnováze, o poznání sebe, hledání smyslu života, uvidíme v životě hojnost, kterou můžeme dál rozmnožovat. Postupně se nám dostane odměny v podobě spojení s Bytostným já, pochopení smyslu života a naše role v něm. A to jsou už brány k životu v radosti, klidu, poznání, vděčnosti za dary dřív nepoznané. A to ví každý, kdo své "hřivny" nepromarnil. Jinak nás čeká "pláč a skřípění zubů".
Hezké sny. Cantadora
Přihlásit se k odběru:
Příspěvky (Atom)