úterý 8. prosince 2009

Archetyp Povodník/Černokněžník - intuice




Psala jsem, že Lexikon snů od Toma Chetwynda používám, protože je blízký mé práci se sny. Uznávám, že ne každý symbol a archetyp je dokonale propracovaný, protože je znát, které archetypy leží v blízkosti rozumu, vnímání a emocí autora. Pro mně nejslabší částí této knihy jsou symboly pojednávající o intuici. Tak je tomu i u archetypu Podvodník/Černokněžník, který je napsán nejasně a nesrozumitelně.


Takto píše autor o funkci intuice v archetypu Vlastní Já Muže.


"Podvodník/Černokněžník. Tato figura je stejně nevyzpytatelná jako intuice sama. Její temné a světlé stránky se od sebe zdají být mnohem méně odlišeny (poznámka: já bych napsala uvědomeny) než u ostatních figur; na začátku může být prospěšná a skončit jako nebezpečná a naopak. Nicméně na konci hledání, kdy člověk překonal potíže a překážky a kdy strádání a úkoly naložené touto figurou a období snahy vymanit se z jejího sevření skončily, je veškeré úsilí vždy odměněno, ať se mezitím událo cokoli." str. 36


Připomíná vám to boj Gandalfa z knihy J.R.R.Tolkiena z knihy Pána prstenů? Gandalf prošel procesem očištění a ze šedivého se proměnil v Gandalfa bílého?


Ale jak to prožívá reálný muž? On ráno vstane a jde do práce, kde musí procházet řadou procesů, a ty mají daleko do kultivování intuice. Práce a společnost posilují jeho výkonnost. A co jeho intuice? Jak zacházet s jeho schopností cítit, předvídat a vnímat situace, která se může diametrálně lišit od diktátu rozumu?! Pak může být podvodníkem, který v první řadě podvádí sám sebe, když nenechává prostor jiným silám v sobě. Na pomoc přichází jeho anima, o které jsem už psala a určitě budu psát dále.


Úctu zasluhuje cesta každého muže, který se rozhodne najít vlastní Já muže. Je to cesta bojovníka a končí setkáním s Moudrým starcem. Mezitím je to práce, dřina, budování, destrukce, pot a hry, boj a strach a objevení svých pokladů, přijetí své agrese, hněvu, smutku a slabosti. Naučit se milovat a odpouštět.


Někdy k tomu jeden život nestačí, tak je to cesta obtížná a dlouhá. Zvlášť, když muž chce zůstat jenom Mladíkem, nebo Hrdinou nebo jiným aspektem a nepokročí k integraci všech částí.


Konkrétněji o tom budu psát při práci se sny.


Teď jsem pracovala se snem, který můžu publikovat. Tak se těším na psaní, příště to bude práce se snem: ZOO a hněv.


Krásny večer. Cantadora






pondělí 7. prosince 2009

archetyp Hrdina - rozum

"Hrdina/Lotr. Odvaha a iniciativa člověka, jeho vůle a energie. Tento agresivní mužský přístup byl ve všech sférách natolik nekriticky přijímán, že i přes snahu nevypadat navenek hrdinně, obvykle není těžké zpozorovat jaký směr a průchod si pro sebe nachází. Nejušlechtilejším představitelem tohoto aspektu Vlastního Já je Mesiáš, Spasitel. Může být zastupován i Ranhojičem zjevujícím se ve svatostáncích nebo jeskyních.
Lotr. Jelikož je nevědomým počátkem nebo protikladem vědomého rozumu a ega, má tento archetyp sklony k egoizmu, který se může rovnat megalomanii - obzvláště jsou-li zanedbávány emoce. Jestliže se člověk s touto zvláštní silou ve Vlastním Já ztotožní (nebo když ji naopak zanedbá natolik, že za určitých okolností může propuknout a zmocnit se jeho osobnosti), jeho nevšímavost vůči své ženské říši a nedostatečné respektování druhých lidí nevyhnutelně zdeformuje jeho jednání, jakkoli velkolepé a vznešené mohou být jeho proklamované záměry. Za takových podmínek je idea vzkříšení a posmrtného života použita jako zbraň k trýznění a masakrování lidí; dokonce i láska byla různými způsoby řízena, právě tak jako může být přikrývka použita k udušení člověka. Tato skutečně agresivní a sebe prosazující stránka člověka může téměř cokoli přetvořit na další zbraň do svého arzenálu." str. 35; Tom Chetwynd: Lexikon snů
Pro naši společnost zaměřenou na výkon je archetyp Hrdiny pastí.
Kolikrát jsem zjistila, že mně manipuloval někdo ve jménu nějaké idey až časem, nejdřív to vypadalo tak ušlechtile a lidsky. Po čase jsem cítila, že jsem manipulována a lidskost lapá po dechu, protože být hrdinou je VÍC než být člověkem... ale cesta k pravému JÁ vede k uznání naší nedostačivosti a slabosti a chybám... k lásce a sebepřijetí. Tohle téma řeším opakovaně a jsem překvapena, jak mu znovu dokážu podlehnout.
A jak to řeší muži, aby mu nepodlehli? Provázím tímto tématem i mužské snící a je to obtížný proces, v kterém ani jednotlivec, ani naše společnost nepodporuje pravdu o naší slabosti a chybách. Lžeme sami sobě, jak jsme skvělý a úspěšný. Proč tedy narůstá konzumace antidepresiv? Jojo, je to těžké věřit archetypu hrdiny, který roste na účet potlačení jiných aspektů archetypu Muže. Co potřebuje Muž na cestě ke svému rozvoji a rovnováze?
Dobrý sen na cestu. Cantadora

neděle 6. prosince 2009

archetyp Mladík - emoce


"Mladík. Je mužským protějškem Princezny a díky svému mládí v sobě skrývá naději na možné dospění v Hrdinu a nakonec v Moudrého starce, který ztělesňuje všechny aspekty Vlastní Já; je tudíž i Hledačem.
Tulák. Vandrák, ztroskotanec (který byl ve snu znám jako sběrač naplaveného dříví): tento aspekt vnitřních životních sil se bez jakéhokoli dalšího působení vyhýbá veškerému uvěznění, odmítá dospět a raději končí jako chlapec umořený stářím, než aby přijal dospělost. (Přidala bych ještě obraz Petra Pana, věčného mladíka, který odmítl vyrůst.)
Lovec: Všetečná záliba v dobrodružství v protikladu s trpělivostí, sebeobětováním a oddaností." str.35
Téma emocí archetypu Muže je u mnohých mužů méněcenné. Západní společnost nepodporuje rozvoj emoční složky u mužů. Přitom bez integrace emocí nemůže muž najít cestu ke svému středu a pravému JÁ. Na rozdíl od symbolu Hrdiny, který je v naší společnosti velmi posilován a vyzdvihován.... no ale to už v dalším v dalším blogu. Dobrou noc muži našeho života:-) Cantadora

archatyp Otec - vnímání


" Otec. Tato figura představuje autoritu, řád, pořádek, společenské konvence, vzory chování apod., ale i mužnou ochrannou péči. K formování této představy otce v jedinci značně přispívá i skutečný otec. Obr - despotický otec, který ohrožuje individualitu jedince normami konformity. Všechny problémy, které má jedinec s kázní, ať už proto, že rebeluje, nebo se naopak příliš podřizuje vůli ostatních, mohou být obvykle přiřazeny ke vztahu se skutečným otce. Je-li však schopen nalézt v sobě archetyp otcovství (včetně otce, kterým se jednoho dne může stát); jestliže je schopen chápat tento spor tak, jako by se odehrával uvnitř něj, kde jej může podstatně lépe kontrolovat, měl by být schopen proměnit negativní a destruktivní aspekty tohoto archetypu v pozitivní - pokud tento archetyp můžeme chápat jako jednu ze čtyř hlavních složek jeho vlastní osobnosti." str. 34

V současnosti v mnoha rodinách se buď neobjevuje žádná reálná postava otce, nebo může mizet a znovu se objevovat, anebo se objevuje celý zástup mužů, kteří se pokouší o otcovskou roli. Pak celý řad mužů ve snech konsteluje zástupné symboly destruktivních mužských sil, kde se snící snaží vyrovnat s dysfunkční otcovskou postavou. Ale otec a otcovský komplex je základní archetyp, který je uložený v každém z nás. Tomu se nelze vyhnout, i když je otec nepřítomen; příkladem pro vynořování otcovského komplexu jsou opuštěné děti, které v určité fázi života věnují značnou energii tomu vyplnit tento archetyp skutečnou otcovskou postavou. Pro muže je to o to důležitější, že archetyp otce potřebuje pro formování představy otcovské role, kterou musí v budoucnosti hrát pro své potomky.

sobota 5. prosince 2009

archetyp Moudrý stařec

"Tento archetyp běžně představuje po všech stránkách úplné Vlastní Já muže; představuje jeho budoucí potenciál, především však ty životní síly, ze kterých se skládá vědomá duše. Jestliže začne klesat mužův obdiv k lidem, které uznával (a zvláště pak ke svému otci) - když mu již nevyhovuje jejich způsob myšlení - může se ve snu zjevit Moudrý stařec jako znamení moudrosti a nadřazenosti, kterou by snící rád získal. Žádná z archetypálních figur nemůže být vyvolána vlastními zdroji člověka, Moudrý stařec se však ve snu objeví, když snící nebo hrdina snu jsou v beznadějné a zoufalé situaci, ze které je může dostat jen duch, jenž k tomu často podněcuje energetické zásoby z nevědomí. Nezřídka je zdrojem inspirace a nadšení, vhledu a porozumění a také odhodlání. Pokud Moudrý stařec dává rady, měly by být přijaty." str. 34

Nedávno mi někdo položil otázku, co se mi teď zdá, když prožívám nějaké obtíže. Jestli mi mé sny teď pomáhají. A moje odpověď? Ne vždy, když mám obtíže přichází silné sny se symboly a archetypy. Přesně jako je výše popsán ve snu symbol Moudrého starce, snící nemůže vyvolat žádný symbol anebo archetyp ze svého nevědomí, kdy se nám to zrovna hodí.
Jsou věci, situace, poznání, které přináší život každému z nás. Aktivují naše vědomí, aby sme se postavili čelem životu. Až v případě, že se životu vyhneme, nebo ho z různých důvodů nezvládneme, dochází k narušení naší rovnováhy. Pak sen může odkrývat naše archetypy, které nás upozorní na nerovnováhu. To je kompenzační funkce snu. Pak si musíme položit otázku: "Čeho je příliš? Co zanedbáváme, nebo přehlížíme?"
Archetyp Moudrého starce se neobjeví v momentě, kdy si to přeje snící, ale v momentě, kdy už je na vědomé úrovni snícího situace neřešitelná. Rovnováha dávno nefunguje a snící ztrácí životní energii a směrování. Jeho konání se odklonilo od jeho vnitřního přesvědčení a slouží falešným cílům ve jménu autorit. Začíná se vyprazdňovat jeho mužský potenciál. Pak symbol Moudrého starce přináší kromě jiného i poznání, že není opuštěn. Má k dispozici léčivý aspekt snu, který odkrývá mužskou kreativitu, nadšení pro další konání, odvahu zvládat těžkosti, jeho vytrvalost dojít k cíli. Moudrý stařec do ničeho nezasahuje, on radí. Vede nás jinými cestami. Jednou z nich je snová cesta. Proto buďte bdělí ke svým snům. Dobrou noc. Cantadora

pátek 4. prosince 2009

vlastní Já muže


"JÁ muže ztělesňuje princip Logosu, intelektu a vědomé duše. U primitivních kmenů jsou tyto schopnosti mnohem méně rozvinuty než u civilizovaných mužů a velice snadno by mohly být znovu pohlceny nevědomím. Podobně však má civilizovaný muž sklony příliš dělat rozdíly, nadmíru kritizovat, sejít na nesprávnou cestu a nevyužívat rozumu. Tento proces, který probíhal během mnoha generací evoluce, se znovu projevuje při vzniku každého jedince v děloze v naprosté jednotě s přírodou, až k případnému rozchodu s matkou. Problémem není pohrdání vysokou hodnotou vědomého rozumu, jde o to, jak v příhodné chvíli znovu vytvořit jednotný celek s nevědomou říší.
Situace, kdy se muž nikdy neodloučí od matky, je situace zcela odlišná od opuštění matky a následného sňatku; tak i ve vnitřní říši je nezbytné rozlišit všechno, co je skutečně mužské, předtím, než může být vytvořen vztah mezi vědomým principem a nevědomím. Vědomí nesmí zůstat skryto v nevědomí. Nebezpečí z toho plynoucí jsou často vylíčená ve snech. " cituji z knihy Lexikon snů od Toma Chetwynda.

Následné archetypy jsou z téhož lexikonu. Proč se odvolávám a ráda cituji právě tohoto autora je jeho hlubinně-analytický přístup ke snům, který s ním sdílím. A pak kdo může lépe psát o vlastním JÁ mužů, než muž?
Následují postupně jednotlivé archetypy. Tak jako vlastní já ženy, i vlastní já muže obsahuje čtyři hlavní aspekty, každý náležící k jedné ze čtyř funkcí mysli:
Otec - vnímání
Věčný mladík - emoce
Hrdina - rozum
Čaroděj - intuice
Moudrý stařec - úplné vlastní Já muže
Cantadora

adventní neděle




Ležím, skolila mně taky viróza, nevím jaká, ale jsem slabá a ne-mocná. Poslední tři týdny jsem neměla minutu pro sebe, v jednom kole jsem něco řešila, na něco odpovídala, zařizovala, poslouchala jiné a pracovala a zapomněla na sebe. Nic šlechetného jsem v tom neshledala, naopak cítila jsem, jak mě ta práce vysiluje. Vychýlila jsem se z rovnováhy. TAO bylo pryč.
Jak říká tao:
"Pravdivá slova neznějí hezky; hezká slova neznějí pravdivě. Dovedný člověk nebývá výřečný; výřečný člověk nebývá dovedný. Vědoucí člověk není učený; učený není vědoucí.

Moudrý člověk si nic neponechává jen pro sebe. Čím víc dělá pro jiné, tím víc má ze života; čím víc dává jiným, tím víc má pro sebe.

Tao nebes všemu prospívá, a přitom ničemu neškodí; tao moudrého člověka znamená konat, a přitom neusilovat." Tao-te-ťing


Celá má činnost bylo jedno obrovské snažení, ale nebylo v tom konání. Dělala jsem to, co mi ostatní přikázali, snažila pro ostatní a zapomněla, že v tom není konání.


Ne-moc těla odkryla můj omyl, snažení ustalo a vrací se konání.

Tuto adventní neděli věnuji právě poselství toho, jak zůstat v konání a zanechat snažení. Já můžu dávat jenom to, co vychází ze mně. A nedávat to, co si přejí jiní, aby ze mě vycházelo.

Přeji všem snícím hodně lásky a radosti, aby si užívali svého konání. Cantadora




P.S. Slíbila jsem, že napíšu o archetypu Muže a už se to blíží, téma dozrálo. Další článek je určen všem snícím, kteří se ve snech potkávají s archetypem vlastního Já - muže, starce, mladíka, lotra, černokněžníka, tuláka, lovce, podvodníka, hrdiny, otce.... čtení o mužských aspektech nejenom pro muže.