Přemýšlím o tom ale z psychologického hlediska a abych byla připravená na revoluční změny, které se posunem Pluta pomalu blíží, nejvíc nacházím oporu v meditaci, které pracují s emocemi.
Krásně a srozumitelně píše o práci s meditacemi Pema Chodron v knize Jak meditovat, autorka významné knihy Když ztácíme půdu pod nohama.
Důvod, proč vidím v této nestabilní době cestu v meditacích je v tom, že emoce jsou energie. Kdo chodil na mé kurzy emoční inteligence dostal hluboké vhledy do anatomie základních emocí. Poznání o emocích použít v náš prospěch znamená meditovat. Bez meditací se všímavý člověk v období chaosu neobejde. Meditace všímavosti mají nástroj jak s energiemi pracovat, abychom byli pozorovateli svých emocí a ne jejich otroky. Je to skvělý důvod proč meditovat. Emocí bude teď víc než je budeme moct všechny unést. Naše doba smeřuje k několika strategiím: buď popřít co se děje, falšovat realitu nebo zkolabovat do panických atak, případně k manipulaci pro různé účely. Nevyjmenuji všechny, protože strategií bude mnoho. Jen některé z nich budou tvůrčí, růstové, zdravé s oporou v realitě a vyšších principech. Zlo popustilo uzdu a démoni mají pré.... je to kolo života, které se historicky opakuje. My můžeme jít střední cestou zdravého rozumu, nepodléhat emocím, aby rozhodovali za nás. Je lepší se naučit je pozorovat a rozhodovat se, které emoce a jejich energii potřebujeme k svému růstu. Už teď se rozhodujeme o volbě dobrých kroků pro udržitelnou budoucnost.
Přeji rok pozorný k univerzální pravdě života. Krásné sny. S láskou Cantadora
Jsem klidná a v srdci Vánoc. Náhodné otevření knihy Chan-šana Básně z ledové hory mi otevřeli před chvílí srdce. Podělím se o báseň 137 s touto předmluvou:
"Ustředním tématem básně je "bytí samo sebou", přirozená spontaneita věcí, ideál, jenž je společný taoizmu i čchanovému buddhizmu. Chan-šan jej vyjadřuje prostřednictvím popisu dějů v přírodě, které se odehrávají bez zjevné příčiny, samy od sebe. Zatímco se básník v meditaci noří do toho "já, které je samo od sebe", procitá ve vnitřním nahlédnutí k jasnému světlu poznání."
137
Místo, kde trávím své dny
je nevýslovně tajemné a skryté
Bez větru - samy sebou šumí popínavé rostliny
bez mlhy - v bambusovém háji stále šero
Co je příčinou klokotání bystřiny?
Sama ze sebe nad horou oblaka vznikají
Když jsem o polednách seděl
ve své horské chatě
až tehdy jsem pochopil, co je sluneční záře.
Krásné a požehnané Vánoce. Cantadora
Jsem se skupinou lidí a jdeme spolu ven. Na ulici se skupinka zastavuje a na něco pobaveně kouká. Přicházím blíž a vidím natáčení porno scénky přímo na ulici. Lidé aplaudují. Moje skupina se přidá, jednu mladou dívku vyzve režisér, ať se přidá k natáčení skupinového sexu, že jí zaplatí za účast na filmování. Cítím se sama, lidi jsou nadšení, příde mi absurdní se na tom podílet. Ta mladá dívka chce, ať jí napíšu něco hezkého na profil na pornostránky, které jí chce režisér vytvořit. Jsem zničena tím, co se kolem mě odehráva a nemůžu tomu zabránit. Pozoruji, jak lidé už považují porno za další zábavu.
Budím se s pocitem odcizení od davu lidí.
Brzo mi dochází, že nejdůležitější poselství snu je nějaká devalvace hodnot a první mě napadl archetyp Prostitutky. V knize od Caroline Myssové: Posvátné smlouvy, věnuje tomuto archetypu čtvrtou kapitolu. Cituji:
"Prostitutka - strážce víry
Prostituce je obecně spojována s prodejem vlastního těla za peníze, ale podle mne se jedná o nejméně významný příklad archetypu Prostitutky. Prostituci se daří nejlépe v drobnostech a v obyčejných, každodenních situacích. Nejvýrazněji se projevuje, když je ohroženo naše přežití. Jejím ústředním tématem je, nakolik jsme se ochotni prodat - svoji morální integritu, intelekt, slovo, tělo, duši - kvůli fyzickému bezpečí. Archetyp Prostitutky rovněž dramaticky ztělesňuje a zkouší moc víry. Máme-li víru, nikdo si nás nemůže koupit.... Lidi, které na své cestě potkáte a donutí vás nahlédnout vaši vlastní Prostitutku, přestavují vaše nejobtížnější vztahy. Označte přesně, z čeho máte strach, zvláště pak ty strachy, které se vás snaží přemluvit k jednání, kde veříte v moc peněz, kde zůstáváte ve špatných vztazích, podvádíte neetickým/nezákonným způsobemu, děláte kompromisy sám se sebou.
Jednání pod vlivem archetypu Prostitutky nás konfrontuje se strachy o přežití, bývá často děsivé a ponižující." (úprava textu, zkrácené.)
Sen na třetí adventní neděli mě donutil uvažovat o tom, jak v současné době víc a víc mluvíme o ohrožení přežití naší planety a lidstva. Archetyp Prostitutky se tlačí na povrch. I v mém snu. Jsem smutná, když vidím jak se zaprodáváme. Jsme lhostejní vůči nepravostem, bereme jako normální nemorální a nenormální situace, myslíme a jednáme pod vlivem archetypu Prostitutky.
Máme-li víru, nikdo si nás nemůže koupit.
Hezkou třetí adventní neděli. Děkuji za sen a upomenutí na neochvějnost víry.
Hezké sny. Cantadora
Ještě než zapálíme první svíci, přečtu vám báseň od
perského básníka, teologa, právníka a učitele súfizmu Rúmího
Neodvracej pohled.
Dál se dívej na obvázané místo.
Právě tam do tebe vstupuje světlo.
Krásne sny. Cantadora
Myslím na podzim
Přišel čas odevzdání
Prázdná lavička.
Vše se spomaluje a ja mám radost, otevřel se čas pro usebrání. Myslím na vše, co bude zdrojem klidu v dnech, týdnech, kdy neuvidíme sluníčko, kabáty nás budou tížit a chodníky budou kluzké.
Naši blízcí, práce, která nás baví, příběhy, které inspirují, dobrota na stole, sauna, běžky, hudba, oheň v krbu, milování, dětský smích... tolik drobných radostí kolik lidí. To si všímám teď a pomocí meditace a modliteb pak budu čekat na jaro. Hraju si s haiku už od jara. Radost veliká.
Hezké sny. Cantadora
