úterý 29. prosince 2009
pátek 25. prosince 2009
autorská práva
Virtuální svět mi nepříde vůbec bez rizika, ale přiznávám, že díky picase a možnosti ukládání fotek na picaswebu jsem při prozkoumávání veřejně dostupných albumů narazila na pár fotografů a jejich albumy, které si ráda prohlížím a některé fotky si i stahuji, protože se mi líbí. Nevím jak je to s autorskými právami. Fakt nevím, proto chci aspoň takto poděkovat mým oblíbencům z klubu fotografů za krásně strávené chvíle prohlížením fotek míst, kam se pravděpodobně v životě nepodívám. Děkuji za jejich oči, jakým se dívají na svět a vidí v něm tolik krásy.
Díky:
Díky:
Dnes jsem dala na blog fotku od A. Ona, která je zjevením, tak jsou její fotky plné kouzel a krásy víl na http://picasaweb.google.com/a.gruszczynska/WWodzie#. Domnívám se, že je z Polska.
A Hana, ta fotí překrásně přírodu Japonska...
A Miki... jeho/jejíma očima bych ráda viděla svět:
Svých oblíbenců mám víc, ale Ony, Hany a Miki/ho fotky občas použiju na blog a toto je poděkování za to, že se podělili o svoje fotografie, i když o tom neví, protože picasa je virtuální svět... a já neznám jejich reálnou adresu, abych se s nimi seznámila a požádala je o svolení. Nebo mi poradíte jak to děláte vy? Hezké svátky ve virtuálním světě Miki san, Hana san a úžasná A.Ona.
Cantadora
čtvrtek 24. prosince 2009
Štědrý den nastal
Milí snící,
dnes se sejdeme u stolu s blízkými, nebo na ně budeme vzpomínat.... vytvoříme na den pohodu a budeme si dávat dárky. Já mám ale jiné nemateriání přání.
Ať duch Vánoc zůstane s námi celý rok. To co dnes vytvoříme a všichni společně oslavíme, ať není jenom na Štědrý večer.
Dnes myslíme na jiné, vytváříme radostnou náladu a snažíme se o mír v rodině i kolem sebe. Hodně se snažíme mít otevřené srdce a snažíme se říct: mám tě rád, miluji tě. Tak ať tento duch Vánoc nežije jenom tento jeden den. Ať má sílu působit po celý rok.
Je to dřina, ale duch Vánoc je mocný.
Za některé krásné fotky, jako je i ta dnešní, které uveřejňuji na blogu, vděčím Miki z Japonska. Objevila jsem je na Picase. Děkuji ti Miki.
Cantadora
pátek 18. prosince 2009
Užitek nepotřebného
Poslední měsíc a půl jsem se dostala do velkého pracovního zápřahu. Moje spirála skončila tím, že jsem se cítila vytížená a neměla čas na nic jiného kromě práce. Pokládala jsem telefon přátelům, rušila osobní schůzky a ztrácela pojem o životě. Necítila jsem chuť, barvu a jas. Sama sebe jsem neměla ráda za to, jak žiji, ale nevěděla jsem jak z toho vystoupit. No nakonec tělo řeklo dost, onemocněla jsem. Teď už je to dobré a já přemítám o poslední adventní neděli a moje téma je odvaha být neužitečný podle TAO.
"Strom se stává obětí své vlastní potřebnosti. Olej se spotřebuje spalováním v lampě. Skořicovník je porážen kvůli své vůni. Fermežový strom přináší lidem užitek, proto jej kácejí. Všichni lidé znají užitek potřebného, nikdo však nezná užitek nepotřebného." z knihy Slova jako sen motýla
Hezkou poslední adventní neděli a pro nás, co se snažíme být užiteční, přeji odvahu hledat a žít taky neužitečně. Ono je to taky potřeba, co myslíte?
Hezkou adventní neděli přeji. Cantadora
Cantadora
neděle 13. prosince 2009
slon v ZOO
Sen ženy:
"Stojím v ZOO a dívám se na slony a jiná zvířata, která jsou za ohradou. Pak zjistím, že jsem ve výběhu a od zvířat mně odděluje jenom slabý plot. Pak jsme v manéži se slonem, kolem stojí diváci a dojde mi, že ten slon mně ohrožuje. Klidně se může rozzuřit a sníst mně. Cítím, že jsem v nebezpečí. Můžu požádat diváky o pomoc, ale zatím to neudělám, protože mi v tom něco brání, i když to je asi jediná cesta k záchraně."
Se snící jsme pracovaly na těchto oblastech:
- se symboly ZOO, zvířat, oplocení,
- pocity strachu, ohrožení, agrese
- a dynamikou snu.
ZOO je pro snící symbolem uvězněných zvířat. Zvířata jsou její instinkty, které už léta spí a potlačuje je ve jménu rozumu.
Ohrada i malý plot jsou překážky a omezení, které si sama vytváří, aby držela na uzdě svoji přirozenost a spontánnost. Od dětství ji rodina podporovala v tom, aby se ovládala a chovala ROZUMNĚ. Svoji živou kreativní podstatu její rodina dost potlačovala a tak ji postupně omezovala. Postavila mezi sebe, své emoce a životní radost velkou ohradu. Vyrostla z ní velmi rozumná mladá žena, která nedělala žádné potíže, nezuřila - dokonce se ani nezlobila, nemilovala vášnivě, neradovala se z celého srdce. Dlouhá léta měla pocit, že je divák života. Naštěstí si její přirozenost našla způsob, jak se udržet životní energii. Často amatérsky zpívá a tančí, to v ní postupně uvolňuje hluboko zasuté pocity a spojuje ji s instinkty. V hlase i v těle máme mocný emoční nástroj, který nás může uzdravovat.
Tento sen přišel po sérii neúspěchů v osobním i pracovním životě. Vyvolalo to v ní hodně smutku, zklamání a hněvu.
Propracovaly jsem to jako uvolňující se hněv a strach. Ve snu ji překvapil symbol slona. Ale radostně ho přijala. Slon je velmi silný zvířecí aspekt, který může být podporující a ochraňující. Když se rozzuří, je z něj destruktivní zvíře, kterému se klidí z cesty vše živé. Ale jinak je to rozvážné a moudré zvíře se silnými sociálními vazbami ve skupině. Dokonce mají svůj hřbitov a truchlí za svými mŕtvymi.
Snící pochopila z tohoto snu, že její hněv a smutek jsou uvězněné jako zvířata v ZOO. Jako slon ve snu. Nejdřív byla jenom divákem za ohradou, ale teď situace vyžaduje, aby se se svými pocity spojila. Její hněv a smutek jsou tím slonem, který jí může sníst. A ona je ochromená a neschopná něco udělat. Je zvyklá své pocity potlačit a chovat se rozumně. Musí něco udělat, nebýt pasivním divákem.
Někdy je potřebné pustit své pocity ven, udělat něco, být aktivním, aby nás to dovedlo k našim potřebám.
Tady naše snová práce skončila, protože snící trvala na tom, že potřebuje pochopit, jaké potřeby zanedbala. Chápala ten sen jako upozornění na emoce, které kdyby pustila, tak jí doslova sežerou. Chtěla hledat, co potřebuje, aby své emoce mohla mít zase pod kontrolou.
Po práci s tímto snem jsme uvízly v pasivitě. Sen a realita se spojily. Věděla, že musí požádat "diváky" o pomoc, ale snící měla zábrany. Cítila jsem to a proto jsem ji požádala, aby jsme pokračovaly v práci aktivní imaginací. Podpořily její aktivní složku.
Po relaxaci a instrukci, že se má vrátit na nějaké místo, kde najde slona, kterého se bojí - začala snící s aktivní imaginací. Snící se povedlo slona rychle najít. Prožila (podle ní) krátkou imaginaci, která trvala 50 minut. Slon, kterého v imaginaci viděla, byl starý, vysloužilý a velmi unavený. Snící cítila strašnou tíhu a únavu slona, plakala plná soucitu a bolesti nad těžkým životem slona. Byl od dětství vězněn v ZOO a celý život sloužil svým pánům. Dělal radost divákům, který byli ve vytržení nad jeho majestátností a silou. ZOO se ho chtělo zbavit. Snící si ho vzala, lehce vklouzla na jeho hřbet a bez sedla na jeho hřbetě, odkráčeli do malého domku, kde žila. Slon volně žil v přírodě na její obrovské zahradě, kde měl vlastní výběh. Objevilo se tam i malé slůně, které slonici dělalo společníka. Imaginace pokračovala dál. Hrála si s ním a dováděli ve vodě. Když slon vyšel z vody, tak se podívala na jeho nohy a uviděla, že je má spoutané řetězy, aby neutekl. Došlo jí, že žije u ní v zahradě proto, že nemůže sám rozhodnout o sobě. Není sice v ZOO v ohradě, ale má spoutané nohy. Uvědomila si, že mu musí ty řetězy sundat. Udělala to, v imaginaci to šlo lehce. Náhle se přenesli na savanu, slon si vybral místo pro svůj život. Snící teď musela chodit za ním, protože žil v přírodě. Měli společné místo u vody, kde se večer mohli potkávat. Slon teď žil přesně tak, jak slon žít má. Svobodně na savaně.
Když snící skončila imaginaci, došlo jí, že potřebuje SVOBODU. Její sen nebyl jenom o instinktech, které jsou potlačené, ale o tom, že sama sebe omezuje, spoutává svoji svobodu. Je pasivní a nedělá nic pro svoje osvobození z pout, v kterých uvízla.
Když snící skončila imaginaci, došlo jí, že potřebuje SVOBODU. Její sen nebyl jenom o instinktech, které jsou potlačené, ale o tom, že sama sebe omezuje, spoutává svoji svobodu. Je pasivní a nedělá nic pro svoje osvobození z pout, v kterých uvízla.
Uvidíme jak se bude snící rozhodovat dál, ale po aktivní imaginaci se cítí šťastně. Řekla: " Je mi líp, protože můj slon už nemá řetězy na nohou. " Její instinkty se osvobozují. Cantadora
pátek 11. prosince 2009
adventní RADOST
Teď v prosinci se dvakrát po sobě stalo, že jsme při práci se sny v symbolech odkryly radost. Jedna snící se o ní bála mluvit, aby její pocity radosti nebyly znehodnoceny. A druhá žena se bála, že jí pocity radosti někdo sebere, když je dá najevo.
Na jedné straně je v nás uložena RADOST a na straně druhé emoce strachu ze znehodnocení, odejmutí radosti. Jak to, že se teď radost ukrývá v nevědomí? Ve snech si ji můžeme prožít, ale jinak ji skrýváme i sami před sebou?
Tak to je moje téma třetí adventní neděle: přeji nám hodně RADOSTI, lidi! Ať se šíří, ať roste v našich srdcích. Krásný advent!
Cantadora
Na jedné straně je v nás uložena RADOST a na straně druhé emoce strachu ze znehodnocení, odejmutí radosti. Jak to, že se teď radost ukrývá v nevědomí? Ve snech si ji můžeme prožít, ale jinak ji skrýváme i sami před sebou?
Tak to je moje téma třetí adventní neděle: přeji nám hodně RADOSTI, lidi! Ať se šíří, ať roste v našich srdcích. Krásný advent!
Cantadora
čtvrtek 10. prosince 2009
Laskavý příběh vánočních hrůz
Chřipka má jednu pozitivní stránku. Ustoupili horečky, ale pořád ležím, protože mi není dobře. A tak můžu číst. A to je slast, kterou, když jsem zdravá, nestíhám... není ČAS na tyto krásné věci.
Vybrala jsem si na čtení knihu, na kterou jsem četla dobrou recenzi a je aktuální. Napsal ji Christopher Moore a jmenuje se Nejhloupější anděl.
Podtitul: Laskavý příběh vánočních hrůz.
Vybrala jsem malou ochutnávku:
"Život je svinská záležitost. Kéž by každý kousek skládačky zapadl na své místo, každé slovo bylo vlídné, každá nehoda končila šťastně - ale tak tomu není. Život je svinská záležitost. A lidi všeobecně jsou svině. Letos se Vánoční večírek pro osamělé v Borové zátoce dokonale vydařil, vládla mu nefalšovaná radost, nakažlivá dobrá vůle a celková harmonie ducha, která se ve tvářích hostů zračila jasnou jemnou září - prostě nesvinská záležitost."
Vidíte, že to opravdu není romantický příběh. Není to pro ty, kteří milují klasickou podobu vánočních příběhů, ale je možná pro ty, kteří to nemají lehké a nemají důvod se teď radovat, nemůžou anebo nechtějí. Je to způsob jak Vánoce zvládnout a přežít, i když se nám zrovna nedaří a nemůžeme z různých důvodu prožít ten nejkrásnější svátek v roce tak, jak to dělají ostatní. Tahle kniha je pro nás lidi.
Tak kdyby jste si našli čas, dobrou zábavu přeji. Cantadora
úterý 8. prosince 2009
Archetyp Povodník/Černokněžník - intuice
Psala jsem, že Lexikon snů od Toma Chetwynda používám, protože je blízký mé práci se sny. Uznávám, že ne každý symbol a archetyp je dokonale propracovaný, protože je znát, které archetypy leží v blízkosti rozumu, vnímání a emocí autora. Pro mně nejslabší částí této knihy jsou symboly pojednávající o intuici. Tak je tomu i u archetypu Podvodník/Černokněžník, který je napsán nejasně a nesrozumitelně.
Takto píše autor o funkci intuice v archetypu Vlastní Já Muže.
"Podvodník/Černokněžník. Tato figura je stejně nevyzpytatelná jako intuice sama. Její temné a světlé stránky se od sebe zdají být mnohem méně odlišeny (poznámka: já bych napsala uvědomeny) než u ostatních figur; na začátku může být prospěšná a skončit jako nebezpečná a naopak. Nicméně na konci hledání, kdy člověk překonal potíže a překážky a kdy strádání a úkoly naložené touto figurou a období snahy vymanit se z jejího sevření skončily, je veškeré úsilí vždy odměněno, ať se mezitím událo cokoli." str. 36
Připomíná vám to boj Gandalfa z knihy J.R.R.Tolkiena z knihy Pána prstenů? Gandalf prošel procesem očištění a ze šedivého se proměnil v Gandalfa bílého?
Ale jak to prožívá reálný muž? On ráno vstane a jde do práce, kde musí procházet řadou procesů, a ty mají daleko do kultivování intuice. Práce a společnost posilují jeho výkonnost. A co jeho intuice? Jak zacházet s jeho schopností cítit, předvídat a vnímat situace, která se může diametrálně lišit od diktátu rozumu?! Pak může být podvodníkem, který v první řadě podvádí sám sebe, když nenechává prostor jiným silám v sobě. Na pomoc přichází jeho anima, o které jsem už psala a určitě budu psát dále.
Úctu zasluhuje cesta každého muže, který se rozhodne najít vlastní Já muže. Je to cesta bojovníka a končí setkáním s Moudrým starcem. Mezitím je to práce, dřina, budování, destrukce, pot a hry, boj a strach a objevení svých pokladů, přijetí své agrese, hněvu, smutku a slabosti. Naučit se milovat a odpouštět.
Někdy k tomu jeden život nestačí, tak je to cesta obtížná a dlouhá. Zvlášť, když muž chce zůstat jenom Mladíkem, nebo Hrdinou nebo jiným aspektem a nepokročí k integraci všech částí.
Konkrétněji o tom budu psát při práci se sny.
Teď jsem pracovala se snem, který můžu publikovat. Tak se těším na psaní, příště to bude práce se snem: ZOO a hněv.
Krásny večer. Cantadora
pondělí 7. prosince 2009
archetyp Hrdina - rozum
"Hrdina/Lotr. Odvaha a iniciativa člověka, jeho vůle a energie. Tento agresivní mužský přístup byl ve všech sférách natolik nekriticky přijímán, že i přes snahu nevypadat navenek hrdinně, obvykle není těžké zpozorovat jaký směr a průchod si pro sebe nachází. Nejušlechtilejším představitelem tohoto aspektu Vlastního Já je Mesiáš, Spasitel. Může být zastupován i Ranhojičem zjevujícím se ve svatostáncích nebo jeskyních.
Lotr. Jelikož je nevědomým počátkem nebo protikladem vědomého rozumu a ega, má tento archetyp sklony k egoizmu, který se může rovnat megalomanii - obzvláště jsou-li zanedbávány emoce. Jestliže se člověk s touto zvláštní silou ve Vlastním Já ztotožní (nebo když ji naopak zanedbá natolik, že za určitých okolností může propuknout a zmocnit se jeho osobnosti), jeho nevšímavost vůči své ženské říši a nedostatečné respektování druhých lidí nevyhnutelně zdeformuje jeho jednání, jakkoli velkolepé a vznešené mohou být jeho proklamované záměry. Za takových podmínek je idea vzkříšení a posmrtného života použita jako zbraň k trýznění a masakrování lidí; dokonce i láska byla různými způsoby řízena, právě tak jako může být přikrývka použita k udušení člověka. Tato skutečně agresivní a sebe prosazující stránka člověka může téměř cokoli přetvořit na další zbraň do svého arzenálu." str. 35; Tom Chetwynd: Lexikon snů
Pro naši společnost zaměřenou na výkon je archetyp Hrdiny pastí.
Kolikrát jsem zjistila, že mně manipuloval někdo ve jménu nějaké idey až časem, nejdřív to vypadalo tak ušlechtile a lidsky. Po čase jsem cítila, že jsem manipulována a lidskost lapá po dechu, protože být hrdinou je VÍC než být člověkem... ale cesta k pravému JÁ vede k uznání naší nedostačivosti a slabosti a chybám... k lásce a sebepřijetí. Tohle téma řeším opakovaně a jsem překvapena, jak mu znovu dokážu podlehnout.
A jak to řeší muži, aby mu nepodlehli? Provázím tímto tématem i mužské snící a je to obtížný proces, v kterém ani jednotlivec, ani naše společnost nepodporuje pravdu o naší slabosti a chybách. Lžeme sami sobě, jak jsme skvělý a úspěšný. Proč tedy narůstá konzumace antidepresiv? Jojo, je to těžké věřit archetypu hrdiny, který roste na účet potlačení jiných aspektů archetypu Muže. Co potřebuje Muž na cestě ke svému rozvoji a rovnováze?
Dobrý sen na cestu. Cantadora
Lotr. Jelikož je nevědomým počátkem nebo protikladem vědomého rozumu a ega, má tento archetyp sklony k egoizmu, který se může rovnat megalomanii - obzvláště jsou-li zanedbávány emoce. Jestliže se člověk s touto zvláštní silou ve Vlastním Já ztotožní (nebo když ji naopak zanedbá natolik, že za určitých okolností může propuknout a zmocnit se jeho osobnosti), jeho nevšímavost vůči své ženské říši a nedostatečné respektování druhých lidí nevyhnutelně zdeformuje jeho jednání, jakkoli velkolepé a vznešené mohou být jeho proklamované záměry. Za takových podmínek je idea vzkříšení a posmrtného života použita jako zbraň k trýznění a masakrování lidí; dokonce i láska byla různými způsoby řízena, právě tak jako může být přikrývka použita k udušení člověka. Tato skutečně agresivní a sebe prosazující stránka člověka může téměř cokoli přetvořit na další zbraň do svého arzenálu." str. 35; Tom Chetwynd: Lexikon snů
Pro naši společnost zaměřenou na výkon je archetyp Hrdiny pastí.
Kolikrát jsem zjistila, že mně manipuloval někdo ve jménu nějaké idey až časem, nejdřív to vypadalo tak ušlechtile a lidsky. Po čase jsem cítila, že jsem manipulována a lidskost lapá po dechu, protože být hrdinou je VÍC než být člověkem... ale cesta k pravému JÁ vede k uznání naší nedostačivosti a slabosti a chybám... k lásce a sebepřijetí. Tohle téma řeším opakovaně a jsem překvapena, jak mu znovu dokážu podlehnout.
A jak to řeší muži, aby mu nepodlehli? Provázím tímto tématem i mužské snící a je to obtížný proces, v kterém ani jednotlivec, ani naše společnost nepodporuje pravdu o naší slabosti a chybách. Lžeme sami sobě, jak jsme skvělý a úspěšný. Proč tedy narůstá konzumace antidepresiv? Jojo, je to těžké věřit archetypu hrdiny, který roste na účet potlačení jiných aspektů archetypu Muže. Co potřebuje Muž na cestě ke svému rozvoji a rovnováze?
Dobrý sen na cestu. Cantadora
neděle 6. prosince 2009
archetyp Mladík - emoce
"Mladík. Je mužským protějškem Princezny a díky svému mládí v sobě skrývá naději na možné dospění v Hrdinu a nakonec v Moudrého starce, který ztělesňuje všechny aspekty Vlastní Já; je tudíž i Hledačem.
Tulák. Vandrák, ztroskotanec (který byl ve snu znám jako sběrač naplaveného dříví): tento aspekt vnitřních životních sil se bez jakéhokoli dalšího působení vyhýbá veškerému uvěznění, odmítá dospět a raději končí jako chlapec umořený stářím, než aby přijal dospělost. (Přidala bych ještě obraz Petra Pana, věčného mladíka, který odmítl vyrůst.)
Lovec: Všetečná záliba v dobrodružství v protikladu s trpělivostí, sebeobětováním a oddaností." str.35
Téma emocí archetypu Muže je u mnohých mužů méněcenné. Západní společnost nepodporuje rozvoj emoční složky u mužů. Přitom bez integrace emocí nemůže muž najít cestu ke svému středu a pravému JÁ. Na rozdíl od symbolu Hrdiny, který je v naší společnosti velmi posilován a vyzdvihován.... no ale to už v dalším v dalším blogu. Dobrou noc muži našeho života:-) Cantadora
Tulák. Vandrák, ztroskotanec (který byl ve snu znám jako sběrač naplaveného dříví): tento aspekt vnitřních životních sil se bez jakéhokoli dalšího působení vyhýbá veškerému uvěznění, odmítá dospět a raději končí jako chlapec umořený stářím, než aby přijal dospělost. (Přidala bych ještě obraz Petra Pana, věčného mladíka, který odmítl vyrůst.)
Lovec: Všetečná záliba v dobrodružství v protikladu s trpělivostí, sebeobětováním a oddaností." str.35
Téma emocí archetypu Muže je u mnohých mužů méněcenné. Západní společnost nepodporuje rozvoj emoční složky u mužů. Přitom bez integrace emocí nemůže muž najít cestu ke svému středu a pravému JÁ. Na rozdíl od symbolu Hrdiny, který je v naší společnosti velmi posilován a vyzdvihován.... no ale to už v dalším v dalším blogu. Dobrou noc muži našeho života:-) Cantadora
archatyp Otec - vnímání
" Otec. Tato figura představuje autoritu, řád, pořádek, společenské konvence, vzory chování apod., ale i mužnou ochrannou péči. K formování této představy otce v jedinci značně přispívá i skutečný otec. Obr - despotický otec, který ohrožuje individualitu jedince normami konformity. Všechny problémy, které má jedinec s kázní, ať už proto, že rebeluje, nebo se naopak příliš podřizuje vůli ostatních, mohou být obvykle přiřazeny ke vztahu se skutečným otce. Je-li však schopen nalézt v sobě archetyp otcovství (včetně otce, kterým se jednoho dne může stát); jestliže je schopen chápat tento spor tak, jako by se odehrával uvnitř něj, kde jej může podstatně lépe kontrolovat, měl by být schopen proměnit negativní a destruktivní aspekty tohoto archetypu v pozitivní - pokud tento archetyp můžeme chápat jako jednu ze čtyř hlavních složek jeho vlastní osobnosti." str. 34
V současnosti v mnoha rodinách se buď neobjevuje žádná reálná postava otce, nebo může mizet a znovu se objevovat, anebo se objevuje celý zástup mužů, kteří se pokouší o otcovskou roli. Pak celý řad mužů ve snech konsteluje zástupné symboly destruktivních mužských sil, kde se snící snaží vyrovnat s dysfunkční otcovskou postavou. Ale otec a otcovský komplex je základní archetyp, který je uložený v každém z nás. Tomu se nelze vyhnout, i když je otec nepřítomen; příkladem pro vynořování otcovského komplexu jsou opuštěné děti, které v určité fázi života věnují značnou energii tomu vyplnit tento archetyp skutečnou otcovskou postavou. Pro muže je to o to důležitější, že archetyp otce potřebuje pro formování představy otcovské role, kterou musí v budoucnosti hrát pro své potomky.
sobota 5. prosince 2009
archetyp Moudrý stařec
"Tento archetyp běžně představuje po všech stránkách úplné Vlastní Já muže; představuje jeho budoucí potenciál, především však ty životní síly, ze kterých se skládá vědomá duše. Jestliže začne klesat mužův obdiv k lidem, které uznával (a zvláště pak ke svému otci) - když mu již nevyhovuje jejich způsob myšlení - může se ve snu zjevit Moudrý stařec jako znamení moudrosti a nadřazenosti, kterou by snící rád získal. Žádná z archetypálních figur nemůže být vyvolána vlastními zdroji člověka, Moudrý stařec se však ve snu objeví, když snící nebo hrdina snu jsou v beznadějné a zoufalé situaci, ze které je může dostat jen duch, jenž k tomu často podněcuje energetické zásoby z nevědomí. Nezřídka je zdrojem inspirace a nadšení, vhledu a porozumění a také odhodlání. Pokud Moudrý stařec dává rady, měly by být přijaty." str. 34
Nedávno mi někdo položil otázku, co se mi teď zdá, když prožívám nějaké obtíže. Jestli mi mé sny teď pomáhají. A moje odpověď? Ne vždy, když mám obtíže přichází silné sny se symboly a archetypy. Přesně jako je výše popsán ve snu symbol Moudrého starce, snící nemůže vyvolat žádný symbol anebo archetyp ze svého nevědomí, kdy se nám to zrovna hodí.
Jsou věci, situace, poznání, které přináší život každému z nás. Aktivují naše vědomí, aby sme se postavili čelem životu. Až v případě, že se životu vyhneme, nebo ho z různých důvodů nezvládneme, dochází k narušení naší rovnováhy. Pak sen může odkrývat naše archetypy, které nás upozorní na nerovnováhu. To je kompenzační funkce snu. Pak si musíme položit otázku: "Čeho je příliš? Co zanedbáváme, nebo přehlížíme?"
Archetyp Moudrého starce se neobjeví v momentě, kdy si to přeje snící, ale v momentě, kdy už je na vědomé úrovni snícího situace neřešitelná. Rovnováha dávno nefunguje a snící ztrácí životní energii a směrování. Jeho konání se odklonilo od jeho vnitřního přesvědčení a slouží falešným cílům ve jménu autorit. Začíná se vyprazdňovat jeho mužský potenciál. Pak symbol Moudrého starce přináší kromě jiného i poznání, že není opuštěn. Má k dispozici léčivý aspekt snu, který odkrývá mužskou kreativitu, nadšení pro další konání, odvahu zvládat těžkosti, jeho vytrvalost dojít k cíli. Moudrý stařec do ničeho nezasahuje, on radí. Vede nás jinými cestami. Jednou z nich je snová cesta. Proto buďte bdělí ke svým snům. Dobrou noc. Cantadora
Nedávno mi někdo položil otázku, co se mi teď zdá, když prožívám nějaké obtíže. Jestli mi mé sny teď pomáhají. A moje odpověď? Ne vždy, když mám obtíže přichází silné sny se symboly a archetypy. Přesně jako je výše popsán ve snu symbol Moudrého starce, snící nemůže vyvolat žádný symbol anebo archetyp ze svého nevědomí, kdy se nám to zrovna hodí.
Jsou věci, situace, poznání, které přináší život každému z nás. Aktivují naše vědomí, aby sme se postavili čelem životu. Až v případě, že se životu vyhneme, nebo ho z různých důvodů nezvládneme, dochází k narušení naší rovnováhy. Pak sen může odkrývat naše archetypy, které nás upozorní na nerovnováhu. To je kompenzační funkce snu. Pak si musíme položit otázku: "Čeho je příliš? Co zanedbáváme, nebo přehlížíme?"
Archetyp Moudrého starce se neobjeví v momentě, kdy si to přeje snící, ale v momentě, kdy už je na vědomé úrovni snícího situace neřešitelná. Rovnováha dávno nefunguje a snící ztrácí životní energii a směrování. Jeho konání se odklonilo od jeho vnitřního přesvědčení a slouží falešným cílům ve jménu autorit. Začíná se vyprazdňovat jeho mužský potenciál. Pak symbol Moudrého starce přináší kromě jiného i poznání, že není opuštěn. Má k dispozici léčivý aspekt snu, který odkrývá mužskou kreativitu, nadšení pro další konání, odvahu zvládat těžkosti, jeho vytrvalost dojít k cíli. Moudrý stařec do ničeho nezasahuje, on radí. Vede nás jinými cestami. Jednou z nich je snová cesta. Proto buďte bdělí ke svým snům. Dobrou noc. Cantadora
pátek 4. prosince 2009
vlastní Já muže
"JÁ muže ztělesňuje princip Logosu, intelektu a vědomé duše. U primitivních kmenů jsou tyto schopnosti mnohem méně rozvinuty než u civilizovaných mužů a velice snadno by mohly být znovu pohlceny nevědomím. Podobně však má civilizovaný muž sklony příliš dělat rozdíly, nadmíru kritizovat, sejít na nesprávnou cestu a nevyužívat rozumu. Tento proces, který probíhal během mnoha generací evoluce, se znovu projevuje při vzniku každého jedince v děloze v naprosté jednotě s přírodou, až k případnému rozchodu s matkou. Problémem není pohrdání vysokou hodnotou vědomého rozumu, jde o to, jak v příhodné chvíli znovu vytvořit jednotný celek s nevědomou říší.
Situace, kdy se muž nikdy neodloučí od matky, je situace zcela odlišná od opuštění matky a následného sňatku; tak i ve vnitřní říši je nezbytné rozlišit všechno, co je skutečně mužské, předtím, než může být vytvořen vztah mezi vědomým principem a nevědomím. Vědomí nesmí zůstat skryto v nevědomí. Nebezpečí z toho plynoucí jsou často vylíčená ve snech. " cituji z knihy Lexikon snů od Toma Chetwynda.
Následné archetypy jsou z téhož lexikonu. Proč se odvolávám a ráda cituji právě tohoto autora je jeho hlubinně-analytický přístup ke snům, který s ním sdílím. A pak kdo může lépe psát o vlastním JÁ mužů, než muž?
Následují postupně jednotlivé archetypy. Tak jako vlastní já ženy, i vlastní já muže obsahuje čtyři hlavní aspekty, každý náležící k jedné ze čtyř funkcí mysli:
Otec - vnímání
Věčný mladík - emoce
Hrdina - rozum
Čaroděj - intuice
Moudrý stařec - úplné vlastní Já muže
Situace, kdy se muž nikdy neodloučí od matky, je situace zcela odlišná od opuštění matky a následného sňatku; tak i ve vnitřní říši je nezbytné rozlišit všechno, co je skutečně mužské, předtím, než může být vytvořen vztah mezi vědomým principem a nevědomím. Vědomí nesmí zůstat skryto v nevědomí. Nebezpečí z toho plynoucí jsou často vylíčená ve snech. " cituji z knihy Lexikon snů od Toma Chetwynda.
Následné archetypy jsou z téhož lexikonu. Proč se odvolávám a ráda cituji právě tohoto autora je jeho hlubinně-analytický přístup ke snům, který s ním sdílím. A pak kdo může lépe psát o vlastním JÁ mužů, než muž?
Následují postupně jednotlivé archetypy. Tak jako vlastní já ženy, i vlastní já muže obsahuje čtyři hlavní aspekty, každý náležící k jedné ze čtyř funkcí mysli:
Otec - vnímání
Věčný mladík - emoce
Hrdina - rozum
Čaroděj - intuice
Moudrý stařec - úplné vlastní Já muže
Cantadora
adventní neděle
Ležím, skolila mně taky viróza, nevím jaká, ale jsem slabá a ne-mocná. Poslední tři týdny jsem neměla minutu pro sebe, v jednom kole jsem něco řešila, na něco odpovídala, zařizovala, poslouchala jiné a pracovala a zapomněla na sebe. Nic šlechetného jsem v tom neshledala, naopak cítila jsem, jak mě ta práce vysiluje. Vychýlila jsem se z rovnováhy. TAO bylo pryč.
Jak říká tao:
"Pravdivá slova neznějí hezky; hezká slova neznějí pravdivě. Dovedný člověk nebývá výřečný; výřečný člověk nebývá dovedný. Vědoucí člověk není učený; učený není vědoucí.
Jak říká tao:
"Pravdivá slova neznějí hezky; hezká slova neznějí pravdivě. Dovedný člověk nebývá výřečný; výřečný člověk nebývá dovedný. Vědoucí člověk není učený; učený není vědoucí.
Moudrý člověk si nic neponechává jen pro sebe. Čím víc dělá pro jiné, tím víc má ze života; čím víc dává jiným, tím víc má pro sebe.
Tao nebes všemu prospívá, a přitom ničemu neškodí; tao moudrého člověka znamená konat, a přitom neusilovat." Tao-te-ťing
Celá má činnost bylo jedno obrovské snažení, ale nebylo v tom konání. Dělala jsem to, co mi ostatní přikázali, snažila pro ostatní a zapomněla, že v tom není konání.
Ne-moc těla odkryla můj omyl, snažení ustalo a vrací se konání.
Tuto adventní neděli věnuji právě poselství toho, jak zůstat v konání a zanechat snažení. Já můžu dávat jenom to, co vychází ze mně. A nedávat to, co si přejí jiní, aby ze mě vycházelo.
Přeji všem snícím hodně lásky a radosti, aby si užívali svého konání. Cantadora
P.S. Slíbila jsem, že napíšu o archetypu Muže a už se to blíží, téma dozrálo. Další článek je určen všem snícím, kteří se ve snech potkávají s archetypem vlastního Já - muže, starce, mladíka, lotra, černokněžníka, tuláka, lovce, podvodníka, hrdiny, otce.... čtení o mužských aspektech nejenom pro muže.
Přihlásit se k odběru:
Příspěvky (Atom)